Die umherziehenden Spielzeugverkäufer von Eyüp
Mit dem Tragkorb auf dem Rücken zogen umherziehende Händler von Viertel zu Viertel und trugen Spielzeug aus Eyüp in jeden Winkel Istanbuls.
Die alten Istanbuler Stadtviertel bildeten eine eng verbundene Gemeinschaft, die Freude und Kummer miteinander teilte. In den verwinkelten, kopfsteingepflasterten Gassen begann das erste Leben mit dem Gebetsruf am Morgen, und die Handwerker und Händler zogen Straße für Straße durch die Quartiere.
Für die Kinder waren unter allen Händlern die umherziehenden Verkäufer von Spielzeug aus Eyüp die wichtigsten. Auf dem Traggestell oder im Korb (küfe) auf ihrem Rücken trugen sie hölzerne Spiegelwiegen, Wagen, kleine Pfeif- und Spiegelkrüge, Windrädchen, Stehaufmännchen, Kreisel, Ratschen, Kursak-Pfeifen, Hirtenflöten, Pfeile, Akrobaten, Schellenwagen, Schellentrommeln und Trommeln. Sobald im Viertel der auf der Kursak-Pfeife geblasene Algier-Marsch des Spielzeugverkäufers erklang, rannten die Kinder augenblicklich zu ihren Müttern und drängten darauf, ein Spielzeug zu bekommen.
In der Literatur und auf der Leinwand
Viele der in Eyüp Sultan gefertigten Spielzeuge gelangten durch diese Hausierer in jeden Winkel Istanbuls. Die umherziehenden Spielzeugverkäufer von Eyüp gehörten so selbstverständlich zum Stadtbild, dass man ihnen in Romanen, Erzählungen und Memoiren jener Zeit immer wieder begegnet.
Halide Edip schildert in ihren Erinnerungen die Händler am Ausflugsort Ihlamur mit folgenden Worten:
„Die Spielzeugverkäufer zogen mit Körben voller Spielzeug aus Eyüp auf dem Rücken umher, die Wasserverkäufer ließen ihre Gläser klirren, und die Macun- und Zuckerhahnverkäufer riefen ihre Reime aus.“
Auch im türkischen Spielfilm Efkârlı Sosyete aus dem Jahr 1968 mit Sadri Alışık und Necdet Tosun in den Hauptrollen ist eine Szene einem umherziehenden Spielzeugverkäufer aus Eyüp gewidmet.
Vom Laden zum Aktar, vom Aktar auf die Straße
Das Spielzeug verbreitete sich in Istanbul nicht auf einem einzigen Weg, sondern über drei Kanäle zugleich: über die Läden in Eyüp selbst, über die Kräuter- und Gewürzläden (aktar) in sämtlichen Stadtteilen und über die Hausierer, die Gasse für Gasse abliefen (Koçu 1972, S. 5461–5462). Dieses dreigliedrige Verteilernetz erklärt, wie ein in einem kleinen Viertel gefertigtes Spielzeug in ganz Istanbul und sogar bis weit nach Anatolien gelangte.
Die Pfeife des Külhanbeyi
Eine in Koçus İstanbul Ansiklopedisi überlieferte Straßenszene führt noch anschaulicher vor Augen, welches Bild diese Händler boten (zitiert bei Yalçınkaya 2006, S. 293). Blies der Verkäufer an der Straßenecke in seine Kursak-Pfeife, stürmten die Kinder „wie bei einer Zauberflöte“ aus allen Winkeln herbei und umringten ihn. Oft spielte ein schlagfertiger Külhanbeyi die Pfeife und verzierte Volkslieder mit flinken Läufen – darunter Verse wie „Felek bana neler etti, nane suyu, şeker“ („Was hat mir das Schicksal angetan, Minzwasser und Zucker“).
Schon in Evliya Çelebis Spielzeugliste aus dem 17. Jahrhundert werden Kursak-Pfeifen genannt; selbst drei Jahrhunderte später fehlte diese Pfeife in keinem Hausiererkorb. Mehr über dieses frühe Zeugnis lesen Sie in unserem Beitrag Die Spielzeugmacher von Eyüp aus der Feder Evliya Çelebis.
Quellen
- Koçu, Reşad Ekrem (Hg.), „Eyyubsultan Oyuncakları“, İstanbul Ansiklopedisi, Bd. 10 (ERI–FIR), 1972, S. 5461–5462.
- Yalçınkaya, Tosun (2006). „Eyüp Oyuncakçılığı ve Oyuncak Atölyesi“, Tarihi, Kültürü ve Sanatıyla X. Eyüpsultan Sempozyumu Tebliğleri, Eyüp Belediyesi, S. 290–295.
